都是掌握大权的女人,武则天身上有一样东西,慈禧永远比不了

前言

在历史的叙述中,有两位卓越的女性,她们都掌握着巨大的权力,但武则天身上似乎有一样东西,慈禧永远无法比拟。这一独特之处是什么,让这两位女性在权谋的舞台上展现出截然不同的风采?

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出身卑微 女子崛起记

在中国封建历史上,女性要跻身权力中心并不容易,她们必须具备与生俱来的聪慧和无比坚韧的意志,才能在万千压力下开辟出一条属于自己的路。武则天和慈禧太后,无论是出身还是经历,她们都可谓千辛万苦。

公元624年,武则天生于唐朝统治的齐州境内,原名武媚娘。她生长在一个普通的百姓家庭,父亲早逝,她和母亲相依为命。九岁那年,因为家道中落,母女二人只得卖身为婢,她被迫到酒楼学跳舞,后来成为艺妓。

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慈禧太后,出生于清朝咸丰八年(1858年),故今距今已有166年之久。当时的蓟启福生活在北京西四牌楼后80号的一个草棚里,与母亲相依为命,过着颠沛流离的贫苦生活。

后来进入宫廷,在圆明园当宫女,那时候年仅17岁。她那清秀、聪明、灵巧的模样,打动了皇太后。在太后面前,她尽显才智与机敏,逐渐得到宠信。

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武则天从舞姬到皇后

不可枚举的曲折历程,最终使两位女子分别走进了权力的核心。慈禧太后是依靠清明的头脑和老练的手腕,一步步获得太后尊号,取得实权。而武则天则凭借出众的才辈和美貌,入宫紫禁城,最终成为实际上的第一任女皇帝。

公元642年,18岁的武则天被选入后宫,时年36岁的李世民(后来的唐太宗)一眼看中她,将她纳为爱妃。当时的李世民深受武则天的美貌与才華所倾倒,欣赏她的聪明过人和学识渊博。武则天不负所望,温柔体贴而又善解人意,很快成为李世民最宠爱的妃子。

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在后宫中,武则天总结回顾自己所学,并四处收集典籍以充实自身。她学习《六韬》、《三略》以及《老子》《庄子》等书中的政治及军事思想,同时提高自己的文学造诣。李世民也经常找她谈论国家大事,武则天屡有妙策,深得李世民的赏识。

公元649年,李世民病逝后,太子李治即位,是为唐高宗。武则天得以成为皇后。在高宗患病期间,武则天临朝称制,代皇帝处理政务。她深谋远虑,运用所学,勤政爱民,有“神功圣德”之称。在民间,甚至有“天上有二日,人间有二圣”的美誉。此时的武则天,正式开启了她在历史舞台上绚烂夺目的一幕。

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慈禧太后的崛起之路

与武则天的才色兼备不同,慈禧太后是依靠自己的聪明才智,一步步进入权力核心。蓟启福刚进宫时,端庄大方,聪明伶俐,得到皇太后的赏识。她谨小慎微,处处作为,渐渐得到皇太后的信任。同治帝驾崩后,她更是凭借机智果断,主导政变,获得权力,正式尊为“慈禧太后”。

与此同时,她深知自己的知识渊博度有限,于是派心腹到各地联系汉族文人,讲学议政。她认真听取汉族士大夫的意见,遇到政事往往能拿出对策。

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在这当中,她联合赵景瑜等汉族大臣,支持光绪帝进行百日维新变法和废除科举等新政。这使她在朝中获得了不少声望。

然而好景不长,戊戌变法失利后,她调转枪头,将功高震主的赵景瑜等人通通斩杀。这标志着她正式在朝中独揽大权,一手遮天。这也预示着,她的专横统治、昏庸无道的黑暗时期,即将来临。

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武则天称帝 第一女皇的崛起

在权力的路上,武则天与慈禧都历经坎坷,最终都走到了权力巅峰。然而真正具有实权的统治者,武则天要早于慈禧太后30余年。

公元690年,武则天的儿子中宗李显即位为帝,武则天被尊为太后。但很快,武则天就发动政变,废黜了自己的亲生儿子李显,另立孙子睿宗为帝。四年后,也就是武周天授元年(690年),她正式登基为帝,这是中国历史上的第一次也是唯一一次。一个妃嫔身份的女子,竟然通过智勇双全的过人之处,走上了那无人可及的至高权力。

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在位期间,武则天勤勉治国,屡出妙招。她采取感化教育和宽松的政策,安抚南方少数民族地区的叛乱;她选拔忠心的大臣治理国家大事,整顿吏治,使朝廷政风清明;此外,她连年发兵征讨东北契丹族和西北吐蕃王族,局部获得胜利,巩固了边疆。在武则天的统治下,国力辉煌,民富国强,被后人称为武周王朝的“盛世”。

与此同时,武则天制定出《成》和《三章宪》等法,确立了女性在继承皇位上的地位,为女性权益争取到空前的进步。这使武则天赢得了全国上下的景仰与爱戴。她开创性地结束了历史上男尊女卑的思想,将女性的地位提高到一个不可想象的新高度。

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执政风格南辕北辙

与武则天不同,慈禧太后在执政后期的昏庸无道,最终酿成了晚清危局。尽管两人都曾经英明神武一时,但她们的执政方针从根本上说截然不同。

武则天登基后,励精图治,十分注重挑选得力大臣辅政。其中最著名的就是“三杰”之一的狄仁杰。在武则天的提拔下,年仅30岁的狄仁杰便担任御史大夫,开始了他得天独厚的仕途。此后20余年间,武则天与狄仁杰等人制定了许多治国方略,使国力大增。

此时的武则天也注重接纳建议,广开言路。她曾与来使朝贺的突厥使节开诚布公地谈话,接受了对方的一些建议。

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与之相反,慈禧太后在晚年却深陷专制统治的泥沼,片面听信奸佞之言。她频繁拔擢身边的太监李莲英等奸臣为心腹大臣,视汉族大臣为眼中钉。

尤其是在义和团运动期间,她更是对外国列强心存成见,执迷不悟。最终酿成了八国联军侵华,清廷不战而降,被迫签订了一连串的不平等条约。这无疑是晚清衰败,民族危机深重的根源之一。

从根本上来说,武则天与慈禧太后其实都是有过人之处的聪明女子,她们也都曾明察秋毫、处变不惊。但纵观二人的执政生涯,武则天的睿智和慈禧的昏庸,其实恰如其分地体现了朝代盛衰的缩影——这也是历史的致命反差。

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戏剧性的不同结局

对权力的执着和放下,往往决定了一个人最后的命运和历史定位。作为曾经的女皇帝和太后,武则天与慈禧也不例外。

武则天一生最为出色的举措之一,便是在位期间的顺应民心,英明退位。公元705年,在位15年后的武则天已经是一位白发苍苍的老太后。明白大权旁落之苦的她,深知天下归心是立国之本。于是在宰相们的劝说下,她宣布让位于睿宗李显,自己退居幕后。她宣称“故今思无益于生民,体国之困难,特还政于孙”,表达出难得的政治智慧与胸怀。

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这一高瞻远瞩的退位之举,确保了朝野的稳定局面,也为她树立了开明、仁慈的正面历史定位。即便在晚年,武则天仍保有发号施令的权力,但她只是适当地辅佐新帝。这充分印证了她的宽厚与儒雅。

而慈禧太后却在晚年境遇凄凉。公元1908年,慈禧太后与光绪帝相继去世。作为统治了近50年的实际最高统治者,她却在临终时刻得到的,是内外交迫、民变环生的绝望局面。一个崛起于宫闱,掌权半个世纪之久的女子,竟然以如此形式仓促退场,令人唏嘘不已。正是由于晚年昏庸的统治,才使她在历史的长河中也蒙上了不可磨灭的阴影。

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结语

对于一位统治者来说,个人的权术过人固然重要,但最为关键的,仍然是要秉持一颗公心,关爱民生,明辨是非,善断国事。唯有如此,才能确保国家长治久安,获得百姓的真心拥戴。如同老子所说:“民之从政,如海之从水”。

已过的历史不可重复,但我们仍可以从中汲取教训。通过武则天与慈禧的经历对比,我们看到了统治者的成功与失败典型。武则天因心系天下,明智退位,在历史上赢得正面评价;而慈禧昏庸执政,导致国家内忧外患,成为反面典型。

在当今这个变革之世,更需要我们审视历史,汲取智慧。面向未来,全心全意为人民谋利益,增进民生福祉,方是正道。只有这样,国家和民族才能在这场百年未有之大变局中砥砺前行,走向复兴的光辉大道。

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