古代大户人家为何普遍雇奶娘,而不是自己亲自喂养,其中有何缘故

前言

在古代大户人家,雇佣奶娘来照顾幼儿是司空见惯的做法。然而,为何这些富贵人家不选择亲自喂养子女,而是选择聘请他人来承担这个责任呢?

古代大户人家为何普遍雇奶娘,而不是自己亲自喂养,其中有何缘故

她们选择入宫,还是皇权无奈?

在中国古代社会里,与膳食息息相关的“奶娘”这一角色,最初的出现要早于普通民间。当时,最先让婴儿由奶娘抚育的,正是权力最集中的皇室贵族。那么作为生母的妃嫔们为何不亲自哺育自己的骨肉?其背后有怎样的政治考量?我们不妨逐一审视。

第一,这是为了巩固皇权。每一个皇子未来都有可能继承帝位,若过分受生母的影响则来日政事恐有干预之忧。为防微杜渐,皇子出生后即交与奶娘,确保其与生母保持适当距离。

古代大户人家为何普遍雇奶娘,而不是自己亲自喂养,其中有何缘故

第二,这也是培养皇子独立判断力的需要。溺爱对皇子成长无益,只会使其产生依赖,好为人众。皇子必须如钢铁般刚硬,有自己的判断能力,不为生母所左右。所以暂时远离生母才对其成长最好。

如此看来,奶娘在皇室中的盛行,是稳固政权的需要。等到民间模仿效仿,也就自然而然了。毕竟在古人心目中,皇权至高无上,皇家本身就是“仿效的典范”。

由此可见,奶娘并非出于对婴儿抚育的责任与母性天职,而是为满足皇权政治需要的存在。她们成为奶娘,或者说进入宫廷,并非出自本心,而是被迫屈从于顶层制度的需要。

古代大户人家为何普遍雇奶娘,而不是自己亲自喂养,其中有何缘故

她们难以入选,其原因何在?

前文已提到,皇室这种仿效的对象具有极高的示范作用。历代帝王选择奶娘的时候都极为审慎,考量的不仅仅是奶娘个人,也关乎其乳汁品质。

在古代观念里,人的生老病死与食息密切相关,奶汁的好坏将直接影响婴儿的健康与生命。所以选奶娘不能有丝毫的马虎。

古代大户人家为何普遍雇奶娘,而不是自己亲自喂养,其中有何缘故

具体而言,选奶娘有以下几大原则:其一,奶娘本人必须经历过成功哺育,证明自己与乳汁品质优良。其二,必须是最佳育儿年龄,一般在16至20岁之间。因为这段时间女子的身体状态最佳,所产乳汁营养最丰富,其三,品德必须过硬优异。奶娘将长期看护婴儿成长,有着极为深远的言传身教作用。

由此可见,奶娘的标准非常严苛,真正入选者毕竟为数不多。绝大多数女性都会落选,很少有人能走上这条奶娘之路。标准之高,几近毫无人性,对普通女性极为不利。

古代大户人家为何普遍雇奶娘,而不是自己亲自喂养,其中有何缘故

为何选择背离自己的孩子?

那么,能通过层层筛选成为奶娘的人又是何许人也?她们为何还要抛弃自己刚分娩的孩子,来喂养主家后裔?其实最早有文字记载“奶娘”这一角色的,是我国古籍《周礼》。书中所提到的“食母”,便是现今所说的奶娘。这些食母们来自普通民间,以艰辛方式维持温饱。

一旦通过层层严选成为奶娘,对她们来说就意味着摆脱贫苦,美好前程即将来临。因为古代承认,能进入豪门当奶娘就是人生巅峰了。

然而,命运总是这般反复无常。成为奶娘的普通民女们刚经历分娩,便不得不马上抛弃自己的婴儿,全身心投入主家嗣子的喂养之中。这是历史形成的惯例,也被视为保护主家血脉纯正的重要措施。

古代大户人家为何普遍雇奶娘,而不是自己亲自喂养,其中有何缘故

可以想见,刚刚经历生产的女人,奶水最为饱满丰富。偏偏这最宝贵的乳汁,都要先献给主家,自己的骨肉反而被抛弃。这种残酷手段在今人看来简直野蛮,但在古代却被视为理所当然。

所以食母们之所以甘愿抛弃自己的孩子,加入这份残忍的工作,完全是因为生计所迫,别无选择。主家不会体恤她们的难处,她们也只能从命,背离自己的骨肉,来完成这份苦差事。

古代大户人家为何普遍雇奶娘,而不是自己亲自喂养,其中有何缘故

她们中的成功者有多少?

通过前文我们已充分认识到,成为奶娘对绝大多数普通女性来说是残忍的牺牲和苦难的工作。那么她们中到底有多少例外——成功翻身仕途高升的“幸运儿”?我们不妨深入探究。

其实,历史上真正成功的奶娘寥寥无几。典型的案例便是明朝的熹宗与其奶娘客氏。熹宗有生以来体弱多病,自幼唯有客氏能哄得其进食睡眠。两人关系亲密无间、依恋非常。后来甚至过继客氏为养母,可以说是真正的“母慈子孝”。

古代大户人家为何普遍雇奶娘,而不是自己亲自喂养,其中有何缘故

客氏也势利眼极,乘机攀附当时权倾朝野的宦官魏忠贤。在其势力操控下,客氏获得层层提拔,最后地位神仙,功成名就、富甲天下。

然而好景不长,客氏在权力交替中遭祸,或被杀或自尽,终其一生。由此可见,即便个别奶娘成功翻身,也难逃权力纷争的魔掌,成功顶多昙花一现。

所以真正能成功且长久站稳人生巅峰的奶娘,在历史长河中寥寥无几。她们中的绝大多数,要么被利用一空后抛弃,要么成功后被肢解毁灭。总之难逃悲惨的命运。

古代大户人家为何普遍雇奶娘,而不是自己亲自喂养,其中有何缘故

她们背后体现的社会现实为何?

通过上文的层层剖析,我们已充分认识到奶娘们在历史长河中所承受的种种悲惨遭遇与宿命。那么这种惨状背后又反映了怎样的社会现实?我们还需要深入探究。

首先是性别困境。从奶娘这个群体本身来看,她们全部都是女性。女性要承担生育的重任,又要在哺乳后抛弃自己的孩子,这是极大的性别不公。男性没有如此痛苦的命运,说明性别的历史不公仍然存在。

其次是阶级压迫。成为奶娘的全部出自普通贫苦女性,她们不得不为了温饱出卖肉体与母爱。而享用她们牺牲的,则是顶层贵族甚至皇室。这是典型的阶级压迫,奴役劳动群众来满足上层奢靡。

古代大户人家为何普遍雇奶娘,而不是自己亲自喂养,其中有何缘故

再者是人权的缺失。我们要知道,按理作为普通民间女性,奶娘们本该拥有作为妻子、母亲的权利和尊严。但是为了上层制度与需求,这一切却被剥夺殆尽。这背后同样反映了古代缺乏人权保障的残酷现实。

由此可见,奶娘这个群体的惨状,充分反映了古代社会性别不平等、阶级压迫以及普遍存在的人权缺失。正是这种制度与现实的双重压迫,导致了她们悲惨的命运。

古代大户人家为何普遍雇奶娘,而不是自己亲自喂养,其中有何缘故

结语

经过上文的深入剖析,我们可以清楚地认识到,古代奶娘所承受的命运比我们想象得要残忍和悲惨得多。种种迹象表明,她们背后所承受的,正是性别困境与阶级压迫的双重枷锁。

作为今人,我们有责任汲取历史教训,在现实中消除这种性别与阶级的不平等压迫,让每一个普通女性都能享有应有的人身权利与尊严。只有如此,我们才不负历史,才符合当今社会的人权发展要求。

原创文章,作者:赵赵的期待,如若转载,请注明出处:https://www.localmtjobs.com/2694.html

发表回复

您的电子邮箱地址不会被公开。 必填项已用*标注