有远见的人,遇到这两种情况,会主动随礼

人到中年,谁都不是一座孤岛,总得去社交,为了几两碎银。

可是,如何才能结交到真正靠谱的人呢?若是所有的饭局都去参与,应付不过来,也很浪费钱。

“冷庙烧香”四个字,给了我们很好的提示。

也就是说,你去热闹的地方,人山人海,遇到谁,都是擦肩而过,不会有什么印象,还不如去人少的地方,结交一些不被追捧的人,留下深刻的印象,带来情感互动。

从人生的长期发展来说,遇到以下几种情况,主动随礼,表示友好,并且能够真正帮助到对方。这样的一份感情,就是渡人一时,渡己一生。

有远见的人,遇到这两种情况,会主动随礼

01

别人最难的时候,“随礼”就是一份大恩。

我们常常说:“看人长处,帮人难处,记人好处。”

说起来容易,做起来难。不是谁,都能把口头禅变成行动。

若是你能践行“口里说的”,那就高人一等了。体现了言行一致的美德。

《儒林外史》中,有一个叫虞博士的教书匠,为了谋生,他还学会了算命、看风水等。

有一天,他外出帮人看墓地,安排落葬的事情。得到了十二两银子的报酬。

回家的路上,一个小青年跳河,他赶紧让人把小青年捞上来。经过询问,得知小青年的父亲过世了,并且没有钱来落葬,因而选择了“一了百了”。

虞博士拿出四两银子,交代小青年:“安顿父亲的后事要紧,人到底是要尽孝的。”

过了几年,虞博士去参加科考,左邻右舍都来送行,为他助力。

大家都说:“你啊,一定会高中,毕竟你积了很多德行。”

后来,虞博士中了进士,做了官。善有善报,并未落空。

类似的情况有很多,最著名的,应该是和朱元璋有关的一件善事。

朱元璋十七岁的时候,父亲、长兄和母亲相继在一个月内染疾而亡,原本穷困的家庭,这下子就揭不开锅了,过世的人,也无法落葬。

本地的地主刘继祖,动了恻隐之心,给了朱元璋一块地,送了几两银子。

朱元璋做皇帝之后,刘继祖追赐为义惠侯,其妻娄氏为侯夫人,子孙都受到了照顾。

古人云:“力行善事,广积阴德,何福不可求哉?”

别人的困难,摆在眼前,你都不帮忙,还到处寻找可以拉拢的人脉资源,这不是很可笑吗?

帮助那些困难的人,你给他几两银子,就会被“感恩戴德”,积累了人生的厚度,传播了社会正能量。

假如对方有出息了,属于你的回报,一定会来。

被我们帮助的人,不一定是朱元璋这样的大人物,或许是农村的老人、孩子、读书人。但是帮助之后,你仍旧会得到最大的感恩。你和对方的“再生父母”,没有两样。

有远见的人,遇到这两种情况,会主动随礼

02

别人最急的时候,“随礼”就是最好的帮助。

清朝富豪胡雪岩外出,不小心挤掉了一个孩子手里的鸡蛋。

孩子索赔几文钱。

胡雪岩翻了翻口袋,只有几块大银子;孩子也很固执,就要几文钱。

情急之下,一个俞小毛的乞丐,把讨来的几文钱,给了胡雪岩。

若干年之后,胡雪岩在俞小毛的家乡,修建码头,建造渡轮,改变了整个村庄的环境。

现如今,也有类似俞小毛的人,并且得到了一生的回报。

出租车司机孙宝清,搭载一个乘客去参加重要会议。

到了半路,乘客发现自己没有带钱。掉头回家拿起,会错过会议,若不回家,情况很尴尬。

孙宝清毫不犹豫,免费送乘客,还给了返程的路费。

之后,孙宝清被安排到某外资银行上班。乘客,就是该银行的行长龚天益。

俗话说:“惠不在大,赴人之急可也。”

随礼,不在于礼物多少,红包大小,而是在于“有没有救急”。

别人正在着急的时候,你却无动于衷,这是会让人心寒的。若是你搭把手,情况就逆转了。一分钱,也是爱的体现。

《了凡四训》里写道:“务要日日知非,日日改过;一日不知非,即一日安于自是;一日无过可改,即一日无步可进。”

人要 得到进步,就得每天都改正,时时刻刻都有进步。

在我们身边,随时都有急着处理问题的人,若是你能“随礼”,就很快能改变自己,从而达到改变命运的目的。

比方说,在公交上,帮助没有带钱的人,随手给一元钱车费,这份人情,算是留住了;遇到没有带手机的朋友,你帮他“扫一扫”,人情留住了,并且对方很快会把钱还给你;当低血糖的人要晕倒的时候,你帮忙买一颗糖,都是难得的。

帮人应急,有几种好处:化解别人的尴尬;解决当下的困难;给人一份从容;有了将心比心的共情力。

想别人之所想,急别人之所急,就掐准了社交的最佳机会。是精准社交的重要体现。

有远见的人,遇到这两种情况,会主动随礼

03

相识满天下,知己有几人?

很多中年人,喜欢和大人物接洽,做大买卖,常常忽视身边的细节。

殊不知,人情互动,就在细节里。

那些随时可以拿出百万的人,你送给他一千元,不仅不会被感恩,还会被瞧不起,这不是“倒栽葱”吗?

金钱不仅仅是做交易用的,还可以做人情。

金钱债是可以还清的,大不了多给一些了利息;唯有人情债,才永远还不清,甚至延续到子孙身上。到底要得到前者,还是后者,你心中有数。

眼前的利益再大,不如“放长线,钓大鱼”,考虑自己的余生,子孙的成长,人脉的形成。

《道德经》有言:“天地之所以能长且久,以其无私。虽以其无私,故能成其私。”

随礼最无私,无私也私利,悟透了,渡己一生。

作者:布衣粗食。

关注我的文字,走进你的心灵。

文中配图来源于网络。

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