红楼梦:看懂王夫人的真实身份,才知道贾宝玉为何不能喊她“妈”

如果说封建王朝留给如今的现代社会有什么值得学习和借鉴的经验,那么礼教肯定是不可忘却的其中之一,从广义上来说,礼是一个国家民族与他人相处的基本,从生活上来说,对待父母的孝顺、爱人的包容、友人的尊重等无一不彰显着礼教的重要性。

当然随着时代的更迭发展,如今的礼教删繁就简,已经在尽可能贴近于我们的日常生活,过往对礼教的过度推崇往往也会显得过犹不及,正如同在各种影视剧中,我们也经常看到封建时期所谓的“三纲五常”和女子不得不遵守的“三从四德”,在一个时期内对生活的百姓也产生了巨大的影响。

而作为同样注重礼教的《红楼梦》这一著作,在其中却有不少如今看来违背常理的事情发生,正如同贾宝玉管自己的亲生母亲王夫人却从未喊过“妈”这一称呼,这其中是另有隐情还是贾王二人有什么不可告人的秘密呢?

《红楼梦》中用语的谨慎

红楼梦:看懂王夫人的真实身份,才知道贾宝玉为何不能喊她“妈”

在《红楼梦》一书中,更多的读者们或许只关注故事发展的各种情节,许多历史学者可能会对里面隐喻的社会现实和问题进行研究,但是却很少有人字斟句酌里面的用语描述,特别是人与人之间的互相称谓,曹雪芹和高鹗两个人在人称的表述上可谓是下了很大的研究和心血。

在这部书中,主人公们互相间的交流称呼大致离不开以下几种称呼方式,尊称、敬称、昵称、谦称,也许在真实生活中并不会有这么多礼节上繁琐的称呼,但是在这部书的环境背景,以及故事中演绎出的各种情节,也不由得佩服曹雪芹对表述下的功夫了。

可能不同的读者对所谓的称呼不以为然,不过是和日常一样,见到长辈要有礼貌,学会打招呼,更何况不就是一个简简单单的称谓吗,故事的发展也不是靠称谓推动,有必要这么锱铢必较吗?

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其实作者自有用意,文章中的很多地方从一两个字的称呼就能看出对方行为举止上的变化,正如其中有这么几目章节,“平儿笑道:‘你太把人看糊涂了,我已有言在先,如今又来嘱咐我。’而凤姐却正颜厉色到:‘你又着急起来,满嘴又是你我的称呼。’”

还有一回,“晴雯听到他们说着‘我们’二字,心中自知说的是她和宝玉的关系,心中不免有所妒忌,当即反唇相讥,‘你们鬼鬼祟祟干的那些事,自然瞒不过我去,现在倒是称其‘我们’来了,其实也不过和我一样。”

从这两个简简单单的事例也能发现,凤姐对平儿仅是用了个再平常不过的‘你我’称谓就有些挂不住面子,在她看来平儿是必须要称呼她为‘奶奶’的,如此不讲规矩也让王熙凤时不时的要鞭策她。

而晴雯则看着宝玉与其他女子有着不清不楚的关系,对方更是亲切的称呼为我们,这才引起了晴雯的吃醋和反击。

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所以,在我们看来不过是一个简简单单的称呼,也许在阅读过程中还要抱怨曹雪芹为什么如此繁琐的把称谓当做重点,不厌其烦的一次次强调,但这也才更符合这本著作真实的历史背景,让每个人通过一言一行有着更丰满的形象。

而且这种称谓并非是凭空杜撰的,很多时候同样的称谓语用在不同的场景也有着不同的含义,不同的人对同一个人说出不同的称谓语也有着不一样的效果,正如同大观园中所有人对王夫人的称呼,这里面也全是为人处世的道理和法则。

王夫人和贾宝玉

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在《红楼梦》中贾史王薛四大家族,每个家族都有自己主事的掌管者,也有着各自的规矩礼仪,诸如出现的贾宝玉、林黛玉等主人公,在其中也不过是权力固化下要遵守各种行为的底层人。

像文章中贾宝玉对自己的生母王夫人的称呼就很耐人寻味,几乎在全文中都很少出现贾宝玉当面叫王夫人‘妈’的字眼。

贾母有两个儿媳妇,一个姓王一个姓邢,贾宝玉是王夫人和贾政所生的儿子,按照封建时期的规矩,凡是女子嫁到了男人家里,自己原来的姓就不能用了,而是要冠以男方的姓,正如同贾母,她本身不姓贾,而是叫史太君,如今作为贾家的掌管者,为了代表权力和位置,所以要用贾取代她的真名。

而作者为了文章的流畅和便于理解,并没有将两位儿媳赋予大夫人和二夫人这样的称呼,反而还是沿用了她们的本姓,这些都很好理解,但是大观园所有人对王夫人的称呼却很有意思。

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凤姐在大观园中也算得上一个泼辣敢作敢当之人,见到两位少奶奶也是毕恭毕敬,经常用‘二位太太’称呼,对于她一个外人来说,称呼太太并没有什么不妥,可王夫人的亲生儿子也管他如此称呼,而且在《红楼梦》中,贾宝玉称呼‘太太’这一表述竟是常态,其中有一次王夫人询问林黛玉病情如何,贾宝玉在一旁回道:“太太有所不知,林妹妹是内症,禁不住外面的风寒罢了。”

以现在的角度来看,贾宝玉即使不叫王夫人妈,那最起码也应该有母亲、娘之类的称呼,总不该和外人一样叫太太吧,更何况‘太太’这个词,更多的适用在下人对长辈的语境中,表示一种身份上的尊敬和服从,贾宝玉这种称呼按照如今的眼光来看显然是不合适的。

而且值得深思的一点是,贾宝玉不仅很少叫自己的亲生母亲为娘,反而是对着薛姨娘还亲切的喊出过‘娘’的称呼,由此可见这其中或许是贾宝玉和母亲王夫人心存不和,所以不愿意以母亲代称,那么这种称呼是作者曹雪芹有意为之,还是其中另有隐情呢。

称谓的严谨

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贾宝玉到并非在文中一次也没有喊过王夫人‘娘’这个称呼,只不过是在对别人叙述中的转述,其中在第四十六回,贾母讨好般的对宝玉说:“我错怪了你娘,你怎么也不说提醒我?”

贾宝玉却说:“我难不成要偏着娘说大娘的不是,哪有这个道理?”在这里私下的称呼,贾宝玉是‘难能可贵’的叫了王夫人一声娘。

其实有关这个称呼,到并非贾宝玉不懂规矩,首先在封建时期,‘娘’和‘妈’的称呼其实都上不了台面,这种称呼普遍都在市井小民中常见,用些略带阶级层面气息的话讲就是,这些字眼中多少带着一些‘俗不可耐’。

在大观园中被称呼‘娘’或‘妈’的这一类人,她们普遍都有一个特点,那就是没有实际的官职和爵位,并且社会地位也不高,正如同薛姨妈、赵姨娘等人,干的都是些粗鄙之活,平常结交的也不过是些没有权利的人,家中自然也就没有那么多规矩要求,所以互相间的称呼也就不会避讳‘娘’还是‘妈’到底对自己有没有表示足够的尊敬了。

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其次就是我们本文中一直提到的封建时期阶级制度的固化,当时在外工作的男人要被分为士农工商政几个阶层,他们的妻子同时也有着称呼上的变化,有叫夫人,还有叫宜人、恭人之类的。

这些称呼在过去都代表着一类人的身份,在不知情的前提下,可以把对方的身份往大了叫,显示自己的尊重,但绝对不能往小了叫,既不符合那个时期的时代背景,反而还要落下一个不懂规矩的骂名,而王夫人是贾政的妻子,贾政又是皇上封赏的五品员外,太太、夫人这类不高不低的称呼也符合她的身份,宝玉这么叫也就在情理之中。

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最后一点原因则是贾宝玉和母亲的真实感情并没有想象中的那么深,我们不能仅以如今大多是单身子女的家庭中,父母对孩子倾注的心血来看当时的事情,当时一个男人能娶好几个妻子,一对夫妇也能生6/7个孩子,平均到每个孩子身上的关注度自然也不会太多。

更何况贾宝玉和父母对他的期望简直是大相径庭,宝玉对那些要好好读书将来加官进爵走仕途之路的教育十分反感,小时候宝玉收到的教育方式也大多是冷暴力和呵斥,还时不时被拿出来和贾珠比较,这样来看,幼年时对他造成的伤害也足以称谓一辈子的阴影了,毕竟血浓于水的一家人,谁又不想和自己的母亲多亲近交流呢,只是横亘在宝玉心中的鸿沟让他做不到对王夫人那么热情罢了。

结语:

红楼梦:看懂王夫人的真实身份,才知道贾宝玉为何不能喊她“妈”

这一部《红楼梦》表面看来是塑造了一部大观园中其乐融融的美好场景,但实际上却是各自的冷暖自知,权力和金钱对于不同的人有不同的看法。贾府最后也没能一直长盛不衰,倒是像薛家一家人其乐融融,母慈子孝更让人为之动容,毕竟人生匆匆几十年,人文亲情的温暖还是更值得珍惜些。

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