真实的唐朝女性到底有多开放?不仅是穿衣开放,其他方面更甚

前言

谈到中国历史,似乎每一朝代的女性形象在我们印象中都较为端庄保守,严格遵守礼法三纲五常。然而,唐朝这个盛世却有着与众不同的一面。

那些在历史长河中闪耀着光芒的唐朝女性,她们是否真的就如我们所想的那样端庄典雅?还是其内心世界的开放程度,我们仍然难以想象?

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武则天:由妃至帝,中国历史上第一个女皇帝诞生

公元618年,李渊建立唐朝,武德年间,国力日渐强盛。当时的唐太宗李世民英明神武,深得民心。李世民在位期间,曾选美妃武则天入宫。武则天生得美貌动人,很快便得宠成为李世民的宠妃。

李世民驾崩后,武则天依礼入感业寺出家为尼。然而,在李世民之子李治即位后,武则天被召回宫中,成为李治的皇后。

表面上武则天只是皇后的身份,但她实际掌握着朝政大权,称制于一方。最终在公元690年,武则天废黜李治,正式登上皇位,成为中国历史上第一个也是唯一一个女皇帝,称帝号为武周天授圣神普化仁圣至德大圣大广孝皇帝。

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一个原本为妃的女子,最后能称帝称霸,可见武则天的政治手腕和个人魅力毋庸置疑。而这也从一个侧面体现了唐朝开放的社会风气,一个女子能够打破重重桎梏,终成皇帝,在当时也是十分罕见的事情。

诚然,武则天在位期间利用手段残忍镇压异己,使国力日渐衰落。然而,从女性地位的开放程度来说,武则天成为女皇帝无疑令后世对唐朝女性地位的认知发生巨大改变。她成为一个开创性的标志,代表着唐朝女性在性别平等方面的进步。

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高阳公主与辩机和尚:王室公主与僧侣的禁忌之恋

公元740年前后,唐玄宗的女儿高阳公主与一位叫辩机的和尚相恋,两人的这段禁忌之恋在当时也颇为轰动。

高阳公主生得美丽大方,聪明伶俐。她不像其他公主那样受礼教约束,而是喜欢四处闯荡,十分兴趣广泛。一次外出游玩时,高阳公主偶然间邂逅了辩机和尚。辩机和尚相貌俊朗,精通佛法,两人一见钟情。

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公主私下与和尚幽会,表达着真挚的爱意。她甚至将自己最心爱的玉枕送给了辩机和尚,希望和尚也时刻牵挂着自己。这件玉枕最后被宫廷发现,辩机和尚也被发配边境,最终辩机在狱中被杀。而心碎的高阳公主也在之后的日子里郁郁而终。

一个贵为公主的女子,竟与一个和尚相恋,这在当时简直就是天方夜谭。但高阳公主的这番举动,也正展现出了她与众不同的思想境界。或许,正是唐朝女性这种开放的思想风气,高阳公主也才敢于大胆追求真爱,纵然最终付出了惨痛的代价。

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杨玉环:皇帝与儿媳的禁断之爱

公元748年,唐玄宗李隆基的长子李瑁迎娶杨玉环为妻。当时16岁的杨玉环美艳动人,清纯可人。

一年后,李隆基前去探望儿子,偶然见到了杨玉环的容颜。杨玉环的美貌深深折服了他,李隆基决意要纳杨玉环为妃。于是,他先是派人在杨家散布谣言,造成杨家被抄,杨氏也在牢狱中病死。随后李隆基又设法将杨玉环接入宫中,最终封为贵妃。

一个皇帝竟然娶了自己儿子的妻子,这在当时无疑是个巨大的丑闻。然而,李隆基为了自己的私欲不顾儿子的感受,也可以看出当时社会风气的开放。

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杨玉环成为贵妃后,也沉醉在皇帝的宠爱中,她那清纯的少女心也渐渐被权力与爱情冲昏了头脑。当儿子李瑁得知真相后,杨玉环也像李隆基一样选择了漠视和伤害。

或许,正是在这样一个开放包容的社会环境中,李隆基和杨玉环的这段禁断之爱才得以发生和蔓延。然而,最终这却也成为唐朝衰落的重要原因之一。它标志着唐朝那些旧有的道德规范在逐渐崩塌,最终导致了安史之乱的爆发。

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“和离”:女性婚姻自由的开端

在我国古代社会,女性要想离婚几乎是不可能的,她们的婚姻完全由父权制度所控制。然而在唐朝,"和离"制度的出现为女性带来了前所未有的婚姻自由。

“和离”指的是夫妻双方自愿离婚的行为。它允许一对夫妻在感情不和时,可以选择协商离婚。这为当时的女性争取到了离婚的权利,是 女性婚姻自由的开端。

据《旧唐书》记载,在唐代公主中,就有20多位选择和丈夫“和离”后的公主。其中最有名的要数太平公主,她在历史上还有过一段轰动一时的绯闻。

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太平公主本是唐玄宗的女儿,她美貌聪明,深受父亲宠爱。太平公主曾经嫁给右羽林大将军在宠,后来感情不睦选择和离。之后,她又再嫁给右金吾大将军张昌宗。 然而,张昌宗的俊美容貌也吸引了当时的女皇武则天的注意。为讨好武则天,太平公主最终将自己心爱的丈夫张昌宗送给了武则天,使张昌宗沦为武则天的男宠。

太平公主这样大胆的行为,即便在今天看来也让人难以置信。但这也从侧面反映了唐朝女性在婚姻观念方面的开放与进步,她们开始争取对自己婚姻的主导权。

“和离”制度的出现,标志着封建礼教的禁锢在逐渐松动,女性可以选择自己的婚姻,享有了爱情与幸福的权利。这是唐朝法制进步的体现,也预示着未来社会上的两性平等。

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襦裙:展现自信风貌的服饰选择

在我国的封建社会里,几乎所有古代女性的穿着都比较保守,服饰以肃穆庄重为主。唯有盛唐女性,她们大胆展示自己,襦裙就是最好的证明。

唐朝的女性们喜爱穿着样式简单的襦裙,通身赭红或浅绿色,外面再搭一件轻如薄纱的短衫。这种服饰将女性的身体曲线完全展现出来,与古代那种把自己裹得严严实实的装扮大相径庭。

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这种大胆的穿衣方式展现了女性们自信的一面。在一个国力鼎盛、包容开放的社会环境里,女性不再隐藏自己,而是勇敢展示真实的自己。

此外,很多唐朝女性还喜欢穿着便捷的男装。她们会身着男子汉服,挽起宽大的袖子,骑射不逊颜色。这种打破传统的穿衣方式更彰显出女性们追求真我的开放心态。

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妆容:敢于展现的审美

相比古朴简约的妆容,盛唐女性们敢于大胆展现自己,妆容华美而醒目。她们会先用香粉描摹轮廓,勾勒眉眼;再施胭脂,使面色红润生辉;接着点染唇红,浓艳动人。各式的妆饰如花钿、珠钗、簪子等更是锦上添花,点缀于她们漆黑的秀发间。这些步骤下来,终使唐朝女性妆容锦上添花,光彩夺目。

当时社会审美以丰腴圆润为美,女性们也不再刻意苦练酷肖,而是开放展现天生的体态。这与清瘦秀气的审美恰成对比,却也因其大胆前卫而成为盛唐文化的一道风景线。

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成熟开放的内在也外在,构成了盛唐女性自信的姿态。她们抛开传统藩篱,追求真实的自己。也正因此,成为了一个时代的风向标。

然而,好景不长。随着安史之乱的爆发,唐朝国力日渐衰落。在礼教复兴的社会环境中,女性的地位也再度被压制,那些开放的心态与举措渐渐消失殆尽。我们眼中端庄大方的古典美人形象,也再次变得禁欲端正了起来。

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结语

如今追忆盛唐,人们眼中不仅有那辉煌灿烂的景象,也会浮现出女性们灿烂多姿的画面。她们开放的内外在,彰显着一个自信与包容并存的国度。也让我们认识到,原来历史上也曾有过,女性如此张扬艳丽的时代。

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